曾听到山西旅游的朋友说过，平遥古城是一个好去处，可惜我一直没有机会前去参观游览，多少有些遗憾。2019年6月5日，中国人民银行发行世界遗产（平遥古城）金银纪念币一套，有幸在金银币上一睹平遥古城的风采，也算是对自己的一种慰藉吧。

这套金银纪念币共3种规格，正面图案均为迎薰门建筑造型，并刊国名、年号。迎薰门是平遥古城的正南门，寓意迎纳东南方的和薰之风，具有重要的象征意义，所以作为正面图案最合适。这座具有沧桑历史的迎薰门，此时在银色的币面上，变得纯净而鲜亮，外围的圆形，好似一轮满月，此时的迎薰门好似月中的广寒宫一般，那样的轻灵、圣洁，让人顿生敬仰之情。

在三枚金银纪念币中，背面主景图案为双林寺韦陀塑像，背景为天王殿的30克银币，第一时间吸引了我的眼球。韦陀在小说《封神演义》里又叫韦护，是道行天尊门下弟子，奉师父之命下山辅佐姜子牙，手持降魔杵，屡立战功。武王灭商后，韦护归山修行，肉身成圣。佛教兴起后，韦护随皈依佛教成了韦陀护法。不知从何时起，人们杜撰了韦陀与观音菩萨的因缘故事，韦陀又成了观音菩萨的守护者，寺庙中观音菩萨像旁边一般都立有韦陀像。币面上的韦陀像，原型就站在双林寺千佛殿观音像的旁边。

这枚30克银币的主题文字为“平遥古城·双林寺”，这样看来，币面图案势必要以双林寺建筑景观为主，但双林寺占地一万五千多平方米，坐落着三进院落，由十座殿堂组成，而30克银币币面有限，如何表现这么庞大的寺庙建筑群，是摆在设计师面前的一大难题。经过缜密考虑，设计师最终采用以小见大、以点带面的手法，选取了双林寺最具典型代表的韦陀像和天王殿。双林寺内的彩塑规模宏大、技艺超群，有“东方彩塑艺术宝库”的美称，其中又以韦陀像的艺术价值最高，被誉为全国韦陀像之冠。天王殿一般为佛教寺院第一重殿，双林寺也不例外，进入山门，正北第一座殿即是天王殿。

在天王殿和韦陀像的构图主次上，设计师再一次大胆尝试，让韦陀像为主景，占据币面二分之一的空间，并细致刻画。天王殿为背景，只占左下角一小块，并虚化处理。总体来说，币面图案主次分明、虚实相衬，呈现出自然、和谐之美，而恰当的留白，又营造了历史悠远、时空缥缈之意境。事实证明，这种设计非但没有脱离主题，反而突显了双林寺的特色，引发人们对双林寺整体建筑景观的联想和想象，达到窥一斑而知全豹的效果。

韦陀像高约1.6米，接近成人身高，再配上动静相宜、刚柔并济的“S”形夸张造型，产生强烈的震撼力，令人拍案叫绝。韦陀像本是彩色的，造于明朝，因年代久远，颜色有不同程度的剥落，但泥质的塑像一旦到了贵金属币面上，便与精湛的造币工艺契合得天衣无缝，重新焕发出耀眼的光彩。韦陀护法的面容圆润光滑，拳头上的骨骼筋络富有质感，穿着银光闪烁的铠甲，好像从大殿里腾云而出，在双林寺上空显圣，忠心耿耿地守护佛法、庇佑古城。

现实中的韦陀像左手已经残缺不全，至今没有修补，或许吸取了维纳斯雕塑的经验，保持此残缺之美。设计师力求真实再现韦陀像的原貌，尽量不做破坏美感的改动，于是采用了中景构图法，将韦陀左手残缺的地方卡在银币清边处，巧妙避开了这一“瑕疵”。人们可以想象出，在银币清边之外，韦陀像的左手上正握着一根降魔杵，此杵是大是小、是粗是细，什么花纹、何种样式，都由鉴赏者随心畅想。

天王殿虽然只占据币面一小块空间，但侧面俯视的角度仍然尽显其雄壮之美；虽然是虚化的背景，但设计师并没有大而化之，而是尽可能地还原它的每一处细节，无需借助放大镜，亦可看见正门上挂着的牌匾以及廊檐下立着的四大金刚雕塑。只有怀揣一颗工匠之心，才能创造出如此精品之作。

通过币面上的韦陀像和天王殿，我们可以清晰地感知到双林寺，乃至整个平遥古城厚重的历史积淀，同时也被它独特的文化魅力所深深吸引。平遥不遥，币中观赏；韦陀显圣，护佑一方。他日游玩平遥古城，我一定要去双林寺看一看，拜一拜这尊韦陀像，或能得到不一样的心灵感悟。（中国金币 作者：李晔）